摘要：抽象思維能力是一種高級(jí)智力因素，在很大程度上決定著一個(gè)人發(fā)展的方向和上升的高度。為了做好初中學(xué)生由形象思維能力向抽象思維能力的順利過渡和融洽街接，本文提出了培養(yǎng)抽象思維能力的三種有效途徑和六種實(shí)用方法，旨在給學(xué)生的學(xué)習(xí)指點(diǎn)迷津，迅速提高教育教學(xué)質(zhì)量。
培養(yǎng)能力、
開發(fā)智力、特別是發(fā)展抽象思維能力是目前課程改革的潮流，是培養(yǎng)創(chuàng)造型，開拓型人才的關(guān)鍵，是促進(jìn)發(fā)展、深化改革、實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的有效措施。
語(yǔ)文作為三大學(xué)科(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)英語(yǔ))之一，既是一門語(yǔ)言基礎(chǔ)學(xué)科，又是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。由于語(yǔ)文具有工具性與基礎(chǔ)性的統(tǒng)一、知識(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)-、人文性與思想性的統(tǒng)一、傳統(tǒng)性和時(shí)代性的統(tǒng)一等顯著特征，所以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文抽象思維能力，提高語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量,在建沒有中國(guó)特色社會(huì)主義文化等方面發(fā)揮著不可替代的正能量。
什么是抽象思維能力？根據(jù)思維的抽象程度不同，以概念，判斷推理的形式進(jìn)行的思維,就是抽象思維。
抽象思維能力是思維能力的一種(還有動(dòng)作思維和形象思維)。具體來(lái)說(shuō)，抽象思維能力包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概況，具體化與系統(tǒng)化等能力要求。
明確了抽象思維的內(nèi)涵和外延，我們?cè)賮?lái)研究探討發(fā)展抽象思維能力的主要途徑:：
(1)根據(jù)知識(shí)和能力的辯證關(guān)系，在教學(xué)時(shí)教師一定要交代清楚，學(xué)生一定要學(xué)懂語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。
事實(shí)證明，只有掌握了語(yǔ)文學(xué)科最基本、最基礎(chǔ)的知識(shí)，再加上老師具有指導(dǎo)意義的精講和同學(xué)們舉一反三的精練，才能快速培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文發(fā)展的自覺性和習(xí)慣性，最終達(dá)到提高抽象思維能力的目的。
(2)根據(jù)能力和實(shí)踐的辯證關(guān)系，我們一定要加強(qiáng)思維實(shí)踐的訓(xùn)練。
作為新課改環(huán)境下的語(yǔ)文老師，切記在教學(xué)中填壓式的滿堂灌，不給學(xué)生思考的問題和思考問題的余地。而要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展堅(jiān)持課改，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，設(shè)疑置難、拓展延伸，更要加強(qiáng)小組合作，交流探討。
(3)根據(jù)特殊能力和一般能力的辯證關(guān)系，我們一定要重視語(yǔ)文專業(yè)能力的培養(yǎng),要在不斷發(fā)展專業(yè)能力的同時(shí)發(fā)展一般能力，特別是抽象思維能力，而不能離開專業(yè)能力去迫求那個(gè)高度概括的抽象思維能力。這是因?yàn)楦鱾(gè)具體學(xué)科既有自身的特點(diǎn)也存在著區(qū)別差異，不能以點(diǎn)帶面，以偏概全。
為了使初中學(xué)生做好形象思維能力和抽象思維能力的過渡與銜接，培養(yǎng)初中學(xué)生勤于善于思考問題的習(xí)慣，更重要的是挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)和思維的潛能，最終能夠及早適應(yīng)高中時(shí)代的選拔性考試。根據(jù)我多年的具體教學(xué)操作和借鑒其他同仁的成功經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)文教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練：
第一、聽而有思。學(xué)生聽老師的一節(jié)課或者專家的報(bào)告，千萬(wàn)不能秋風(fēng)過耳，無(wú)動(dòng)于衷，也不能無(wú)批判的隨聲附和甚至囫圇吞棗。我在作文評(píng)講課上這樣要求:挑選幾名學(xué)生讀自己的作文，同時(shí)給其他同學(xué)提出幾個(gè)問題并且要展開討論發(fā)言，諸如你覺得他把這作文讀得怎么樣？你覺得他這篇作文好在哪里？你覺得他這篇作文有哪些不足之處？通過這種方式，使得全體同學(xué)包括作文作者都要有所思，都要有所提高。
第二、說(shuō)而有思。學(xué)好語(yǔ)文說(shuō)的能力不容忽視，尤其是性格內(nèi)向的學(xué)生更要訓(xùn)練說(shuō)的能力。由于這些學(xué)生平時(shí)不愛和同學(xué)交流，也不愿意在課堂上舉于發(fā)言，所以首先要鼓勵(lì)他們大膽勇敢的說(shuō)，不怕說(shuō)錯(cuò)不怕嘲笑。這此學(xué)生可能起初的表達(dá)會(huì)漏洞百出，所以就要求他們通過思考，把要說(shuō)的內(nèi)容寫在紙上，組織通順，然后形成腹稿表達(dá)出來(lái)。這種做法雖然又緩慢，但是通過訓(xùn)練學(xué)生容易掌握，最終形成一種能力。
第三、讀而有思。孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，古人讀書，常常“俯而讀，仰而思”，或“掩卷深思”。南宋學(xué)者呂祖謙“觀史如身在其中，見事之利害，時(shí)之禍患,必掩卷自思使我遇此等事，當(dāng)作何處之？”時(shí)至今日，知識(shí)爆炸，時(shí)代科學(xué)更新?lián)Q代非常迅速，學(xué)生讀書要有選擇性的去讀，更應(yīng)該深人精讀思考，而不能讀而不思，否則必然變成“書櫥"。
第四，寫而有思。不管是平時(shí)的作業(yè)日記，還是常規(guī)的一些小考大考，表達(dá)出來(lái)寫上去至關(guān)重要，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)主要通過卷面分?jǐn)?shù)來(lái)展示的。在語(yǔ)文試卷中，哪怕就是客觀性的選擇題都是有一定的難度系數(shù)的，正確答案的選項(xiàng)必須經(jīng)過認(rèn)真的思索和深刻的辯析才能夠做出正確的判斷。此外，綜合性學(xué)習(xí)，閱讀理解，作文寫作等，其實(shí)都可以歸結(jié)到考查學(xué)生的寫作能力上。所以平時(shí)的寫作訓(xùn)練一方而要強(qiáng)調(diào)書寫的規(guī)范性、整潔性、美觀性,另-一方面則要求表達(dá)的準(zhǔn)確性嚴(yán)密性、生動(dòng)性。
第五、因物而思。任何客觀事物之間都具有一定的聯(lián)系，所以人們也就自然而然的由此物想到彼物，由此物具有某種屬性想到彼物也可能具有某種屬性。正因?yàn)檫@樣，魯班才由野草割手想到發(fā)明鋸齒；牛頓才由蘋果落地想到萬(wàn)有引力。比如學(xué)習(xí)七年級(jí)課本宗璞的《紫藤蘿瀑布》，作者由生長(zhǎng)茂盛的紫滕蘿想到了流動(dòng)的瀑布，構(gòu)成了這一具有修辭美和動(dòng)態(tài)美的題目。經(jīng)常進(jìn)行這種思維訓(xùn)練，就能使學(xué)生舉反三，觸類旁通。
第六，觸景而思。任何人都是生活在特定的社會(huì)環(huán)境和一定的自然環(huán)境之中，總會(huì)因景生情,寄情于景的。無(wú)論是因景生情，還是寄情于景，總是要經(jīng)過一番思考的過程，才能夠內(nèi)化成有情感的東西。杜甫長(zhǎng)期漂泊在西南,有家難歸之時(shí)，聞黃鸝鳴叫而緬懷親友，見白鷺群飛而深感孤單。正因?yàn)橛羞@樣的景，才產(chǎn)生了這樣的情，繼而創(chuàng)作了著名的七言《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴舉柳，行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”
抽象思維能力實(shí)在是一種高級(jí)的智力因素。只要我們依照科學(xué)的教學(xué)原則經(jīng)常地、反復(fù)的進(jìn)行抽象思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，就一定能夠迅速的提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之，掌握了抽象思維能力，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的高效性，也提升了語(yǔ)文教師教學(xué)水平的科學(xué)性。科教興國(guó)，教育為本，就能夠多出人才、早出人才、出好人才、促進(jìn)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面實(shí)現(xiàn)。
作者：張偉江，甘肅省涇川縣飛云中學(xué)
